FILOSOFIA DO DIREITO

De Paulo Dourado de Gusmão, em 1950, apareceu Curso de Filosofia do Direito, de tendência kantiana, obra que, lançada entre nós depois da Filosofia do Direito (1942), de João Arruda, levou o Autor a substituir Fran-cisco Campos no Curso de Doutoradoda antiga Faculdade Nacional de Direito, como professor contratado de Filosofia do Direito. Mereceu, na época, o seu Curso de Filosofia do Direito, referência, no estrangeiro, de Paul Roubier, Legaz y Lacambra, Del Vecchio, Kunz, Recaséns Siches, além de outros. Pouco depois, do Autor, foi publicado, na Argentina, com prefácio de Carlos Cossio, El Pensamiento Jurídico Contemporáneo (1953), sendo de 1955 a edição brasileira ampliada. Posteriormente, sob a influência do culturalismo, apareceram Introdução à Teoria do Direito (1962) e Filosofia do Direito (1966). A sua Introdução à Ciência do Direito, posteriormente denominada Introdução ao Estudo do Direito (21ª edição), foi, em cada edição, reescrita, até chegar à forma atual, desprovida deerudição, na qual dá o Autor, com o espírito de síntese, que lhe é peculiar, uma visão global do Direito, como ciência, filosofia e direito positivo – en-fim, em todos os seus aspectos, do passado ao presente. Além dessas obras, incursionou também oAutor no campo da Sociologia (Introdução à Sociologia, 1959; Teorias Sociológicas, 3ª ed., 1972; e Manual de Sociolo-gia, 6ª ed., 1983); no da História (Filosofia Atual da História, 1968); no Di-reito Constitucional (Manual de Direito Constitucional, 1957) e no Direito Civil (Elementos de Direito Civil, 1969; Dicionário de Direito de Família, 2ª ed., 1987). Em 1985, lançou esta obra, 34 anos após o aparecimento do citado Curso, resultante, como consta do prólogo, de profunda meditação filosófica.