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Sinopse
De que forma uma mulher que sofreu violências na infância se relaciona ao mito da Fênix? O que a história de João e Maria ensina sobre os predadores internos e externos à psique? Qual é a participação, na iniciação feminina, da figura do “noivo monstro” em contos como “A Bela e a Fera”? Por que objetos mágicos que escondem funções ocultas são tão presentes nessas narrativas?
Reunindo casos clínicos, contos de fadas populares e obscuros e mitologias de diferentes partes do mundo, Tatiana Paranaguá costura elementos de narrativas orais a conceitos da psicologia analítica junguiana. A autora apresenta os principais arquétipos femininos em contos de fadas sob a ótica da alquimia, cuja lógica de transmutação das substâncias em ouro traz paralelos diretos com a transformação do indivíduo no processo de análise. Através da análise de textos e mitos como “A Bela e a Fera”, “Ísis e Osíris” e “Princesa Kaguya”, ela traz a provocação: de que maneira a transformação que se reflete na jornada desses personagens pode ser um espelho para nossas próprias caminhadas?
A alquimia dos arquétipos femininos
é uma leitura essencial para quem busca entender como travessias podem ser ressignificadas e como as histórias podem ajudar nesse percurso de cura.
“Este livro é uma compilação de contos e mitos que nos dão clareza e coragem. Uma leitura essencial para mulheres que não desejam ser espectadoras da própria vida. As histórias são nossas grandes aliadas nesse percurso.” - Da orelha de Petria Chaves, jornalista e autora de
Escute teu silêncio
e
Como sei o que sei
Ficha Técnica
Especificações
| ISBN | 9788501926418 |
|---|---|
| Pré venda | Sim |
| Peso | 560g |
| Autor para link | PARANAGUÁ TATIANA |
| Livro disponível - pronta entrega | Não |
| Dimensões | 2.1 x 15.5 x 22.5 |
| Idioma | Português |
| Tipo item | Livro Nacional |
| Número da edição | 1ª EDIÇÃO - 2026 |
| Código Interno | 1202399 |
| Código de barras | 9788501926418 |
| Acabamento | BROCHURA |
| Autor | PARANAGUÁ, TATIANA |
| Editora | RECORD |
| Sob encomenda | Não |
