ENTRE SERTÕES E REPRESENTAÇÕES

Este livro é uma verdadeira máquina conceitual e analítica de guerra contra os clichês imagéticos, discursivos, mentais, ideológicos, imaginários e sonoros do sertão. Desde suas primeiras páginas, Antônio Fernando de Araújo Sá historiciza e desestabiliza as noções que transformaram o sertão em um não-lugar, em um espaço incerto, inculto, selvagem e anacrônico em torno das quais se construiu parte expressiva da mitologia da nação brasileira. O sertão não encontra mais sua dignidade e relevância como objeto de estudo e investigação na medida em que se presta à narrativa positivista da construção da nação ou em que se constitui como espaço simbólico privilegiado para a definição da nacionalidade.
Por essa razão, este livro inscreve-se no campo das historiografias não-euclidianas do sertão. Essas historiografias não se caracterizam simplesmente por negar a concepção de sertão de Euclides da Cunha, mas antes por valorizarem e se interessarem por novas representações, concepções, imagens, memórias, narrativas, saberes, manifestações, iconografias, vozes e experiências do sertão que, estas, elas sim dizem não ao sertão euclidiano.
Aí reside toda a importância do trabalho de Antônio Fernando de Araújo Sá: explicitar com toda clareza os contornos desse campo de estudos que não é exclusivamente historiográfico, mas aberto à pluralidade de ciências, linguagens e artes voltadas às heterologias. Daí a importância, para o autor deste livro, de se escrever a história a contrapelo e de dar voz aos subalternos. Nesse sentido, não seria exagero afirmar que este livro lança, sem que esse seja o objetivo de seu autor, as bases do que poderíamos chamar de Backlands Studies.
Isso porque ele mobiliza, em um conjunto de ensaios que analisam questões que vão do século XIX ao início do século XXI e que tratam de uma pluralidade de temas e domínios – relatos de viagem, romances, literatura de cordel, poesia popular, fotografia, cinema e vídeo arte –, uma diversidade de saberes tais como história, teoria literária, antropologia, sociologia, semiologia, teoria da imagem, iconologia e outros, em uma análise instigante e renovadora da sertãnologia.
Assim, este não é um livro sobre os sertões. É um livro dos sertões, nos sertões, com os sertões e talvez mesmo pelos sertões.