FUNDAMENTACION DE LA METAFISICA DE LOS COSTUMBRES

IMMANUEL KANT, el mas grande pensador contemporaneo, no solo revoluciono con su Critica de la razon pura (1781) los principios de nuestro saber teorico, sino que inauguro con su Fundamentacion de la metafisica de las costumbres (1785) la mas ambiciosa revolucion en filosofia moral de todos los tiempos. El punto de partida del proyecto etico de Kant es claramente democratico: la buena voluntad del hombre comun y corriente. Y el analisis a fondo de esa buena voluntad, que se caracteriza por la conciencia del deber, lleva al autor de esta obra a la formulacion del principio supremo de nuestra conducta moral como imperativo categorico: una ley que nos impone el deber de guiarnos por criterios de universalidad incompatibles con el egoismo y que nos prohibe ademas instrumentar o utilizar solamente como medio a ninguno de nuestros semejantes, porque todo ser humano constituye, en su condicion de persona, un fin en si mismo. Kant sostiene, por otra parte, que este principio supremo no esta dictado por la naturaleza ni por ninguna autoridad gobernante divina o humana, sino que dimana de la autonomia de nuestra propia voluntad. Finalmente concluye que la raiz de nuestra moralidad es nuestra libertad. La etica kantiana puede ser, pues, sucintamente caracterizada como una etica del deber que es a la vez una etica de la libertad. La presente edicion de la Fundamentacion de la metafisica de las costumbres se ajusta al texto de la traduccion castellana de Manuel Garcia Morente e incorpora como anexo los Comentarios a dicha obra de H. J. Paton, uno de los mas expertos conocedores actuales del pensamiento etico de Kant.