MULTICULTURALISMO NA AMAZÔNIA

MULTICULTURALISMO NA AMAZÔNIA: O Singular e o Plural em Reflexões e Ações. Este é um livro plural e singular ao mesmo tempo. Plural porque aborda questões multiculturais, de interesses variados, fenômenos que ocorrem no mundo todo; e é singular porque foi escrito por pessoas que vivenciam o dia-a-dia na Amazônia brasileira, mais especificamente em Rondônia. Assuntos de interesse universal são aqui tratados com a temática do “Multiculturalismo”, sob a ótica de pesquisadores, estudiosos, professores, especialistas; cada um na sua área específica, porém com uma abordagem que é, sobretudo, de interesse social. Neste trabalho, dá-se voz aos excluídos, e aos povos da floresta: índios, ribeirinhos, negros, crianças, mulheres, quilombolas, trabalhadores em geral. O melhor desses estudos é que eles apontam saídas. Os autores construíram pontes, estradas, abriram portas, derrubaram muros. Enfim, para um multiculturalismo efetivo, apresentou-se sugestões, encaminhou-se propostas e aprovou-se projetos, todos no intuito de minimizar os efeitos do monoculturalismo elitista. A professora Nair Ferreira Gurgel do Amaral, lingüista e pesquisadora que trabalha com comunidades ribeirinhas, conseguiu organizar mais de vinte artigos que compõem este livro, cuja proposta é divulgar idéias de pessoas que lutam por uma sociedade efetivamente inclusiva com respeito à diversidade cultural. As questões das diferenças de gênero, cultura, etnia/cor fazem parte das discussões globais e nos colocam diante da necessidade de pensar uma educação multicultural em que não se reproduzam estereótipos, preconceitos, discriminações, padrões e exclusões. Refletir acerca do multiculturalismo implica basicamente incluir a voz das minorias oprimidas, das culturas periféricas, operar uma transformação dos cânones, reavaliar produções culturais marginalizadas. O livro propõe, através de um multiculturalismo crítico, responder ao caráter multicultural das sociedades, contribuindo, dessa forma, para a redução de preconceitos, opressões e discriminações, assim como deseja propiciar a contextualização e compreensão da produção das diferenças.