MUNDO DAS MULHERES

Muitos foram os filósofos sociais que proclamaram a necessidade de suprimir do vocabulário palavras como actor social, movimento social e sobretudo sujeito pois consideravam-nas concepções da consciência e da acção política já ultrapassadas. Touraine contesta esta visão desesperante e até destruidora, pelo contrário ele acredita que as lutas feministas, como outras, trazem novas aspirações – e sobretudo uma nova representação que as mulheres têm de si e do seu lugar na vida social. Mas o autor pretende demonstrar em primeiro lugar que a impotência, a falsa consciência e a total dependência das mulheres são afinações totalmente desmentidas pelos próprios factos. Ao nada se pode fazer o autor responde que é preciso ir lá ver e sobretudo escutar as mulheres em vez de se falar em seu nome. Tal como fez com outras temáticas, para conhecer o pensamento e a experiência vivida das mulheres, o autor foi ao terreno. Touraine descobriu que aquilo que as mulheres fazem e pensam é diferente, oposto até, ao que nos é dito que elas fazem e dizem. As mulheres ouvidas, individualmente ou reunidas em grupos, definiram-se, antes de tudo, como mulheres e não como vítimas, mesmo quando sofreram injustiças, e afirmaram que o seu objectivo principal era o de se construírem enquanto mulheres; a maior parte delas acrescentou que era no campo da sexualidade que esta construção poderia ser conseguida ou fracassar. Esta representação de si encontra-se, num contexto mais complexo, nas mulheres muçulmanas às quais foi destinado um estudo particular.