QUILOMBO, FAVELA E PERIFERIA

Neste trabalho, a autora, com propriedade, lança-nos numa problemática de certa forma nova, que é a de considerar os elementos da etnicidade nos estudos sobre a urbanização, ou mais propriamente sobre a formação das nossas hiper-periferias, porém sem negligenciar a pobreza geral da condição periférica. A trajetória do negro, desde os canaviais, até os bolsões de pobreza do país, nas nossas periferias, integra uma complexa questão da cidadania porque o ser excluído chegou ser condição absoluta da consciência. Mostra-nos, portanto, a condição histórica e social dos processos de modernização do Brasil que, no plano político, está relacionada à instauração da República e que, no econômico, relaciona-se com a industrialização que ganhou curso. Além do mais, esses processos não teriam apagado muitos dos traços do escravismo. Pois, a sociedade que deles emergiu praticou a eugenia como princípio filosófico-político, tanto que a opressão e a discriminação dos afrodescendentes têm transcorrido como se fosse um processo naturalmente pertencente à ordem das coisas.