REVISTA PERNAMBUCO - ANO 2 - Nº 20

Poucos anos depois de Carlo Collodi concluir a publicação seriada de Pinóquio, foi lançado o livro A Queer Race: the story of a strange people, de William Westall (1835-1903). O autor britânico foi um dos expoentes do subgênero “lost world” e “lost race”, e viajou a diversos países. Isto deve ter influenciado nas suas histórias, como uma que se passa numa cidade perdida da Venezuela, onde descendentes de ingleses se relacionam com os nativos. Algo similar ocorre em A Queer Race.

A história se passa numa ilha povoada por ingleses peculiares que tinham sofrido estranhas mutações. Daí o título do livro de Westall. Queer, por séculos, significou algo como oblíquo,diferente, estranho, agora dignifica uma pauta identitária positiva.

Transcorridos 138 anos do livro de Westall, parte do Ocidente vivencia uma esdrúxula paródia de certos aspectos da era vitoriana. Onde se incluem o puritanismo e a autocensura. O livro A vida entre marionetes, do estadunidense TJ Klune, lançado no Brasil,parece uma fusão da ficção científica de Westall com a fábula infantil de Collodi. Nada incomum numa época de muitas imagens em ação e muito pouca imaginação.

Se fosse preciso escolher um par de letras para resumir o tempo atual, um deles seria: re.Tudo pode ser re-visto, re-significado, re-inventado, e um longo retcétera. As chamadas inovações e criatividades pouco vão além de re-trabalhar e re-condicionar coisas já prontas. Neste mundo, os próprios corpos e sexos são re-vistos, re-propostos re-programados, acada dia. Todos imersos em verdades 'alternativas'.

No campo da literatura e da história há tantas revisitas e revisionismos que talvez existam menos escritores e mais reescritores. Como é o caso de Klune e seu Pinóquio, um exemplo de re-tradução, em que o futurismo reflete a moral do presente, partindo de um argumento todo passado. O mundo atual é assim: as pessoas preferem banir a verdade, e adorar/adotar mentirinhas e mentironas, já não limitadas a narizes e bonecos de madeira.