SERIDÓ E OS VOTOS DE PORTEIRA BATIDA, O

Nas Ciências Sociais, a participação política do homem do campo, na disputa eleitoral, é interpretada, divergentemente, por análises políticas e antropológicas. De modo geral, as abordagens focam nas relações entre atores políticos de diferentes classes sociais. No Brasil, a compreensão do comportamento eleitoral da população rural votante, também, se lia ao debate teórico mencionado. E esta controvérsia se materializa num fenômeno singular: o coronelismo. Historicamente, por intermédio desta manifestação típica na realidade política brasileira, o coronelismo, o objetivo desta análise será entender: o que constitui determinante no comportamento eleitoral do homem do campo, na República Velha, no Seridó potiguar . Assim, o objetivo desta investigação será identificar qual é a essência do coronelismo? O sistema do poder local se caracteriza, fundamentalmente, pela integração vertical dos trabalhadores rurais aos patrões. O alinhamento vertical entre esses dois atores sociais, os proprietários fundiários e os moradores, delineia uma relação de senhor e subordinado, aonde este segundo elemento sacrifica o alinhamento horizontal de sua própria classe social. Assim posto, esta interpretação expõe a sua concepção fundamental do fenômeno. Define-se o coronelismo pela relação social na qual o morador participa da campanha eleitoral, por intermédio da lealdade ao proprietário da terra, com o qual mantém uma relação econômica de parceria, que determina a manifestação do morador no processo eleitoral: o voto de porteira batida.